Pues bien, en estos días todo el mundo habla del bicentenario y cómo no conmemorar una fecha tan importante donde prácticamente recuperamos nuestra libertad de la monarquía española.

Conviene pues revisar las memorias de la historia y tener el recuerdo de lo que pasó hace ya 200 años.  Para los amantes de la historia, les dejo un link donde se pueden descargar varios documentos que se han catalogado como “Colección Bicentenario”, que recopilan material de investigación sobre la Independencia.
http://www.colombiaaprende.edu.co/html/productos/1685/article-200229.html

El profesor Super O también nos muestra a su manera los acontecimientos ocurridos en esta fecha memorable, y nos aclara por ejemplo, que el acta de independencia firmada el 20 de julio de 1810 fue realmente un “acta chimba”, ya que en ésta el pueblo aún se declaraba fiel al rey, mientras que en Mompox el 6 de agosto de 1810 fue cuando se declaró la independencia absoluta.

La oposición a la Independencia

Como muchos lo saben, Pasto fue una ciudad que se opuso a la independencia que lideraban los ejércitos patriotas de la época, lo cual les mereció la fama de “tontos” por parte de los colombianos e historiadores del siglo XIX. Pero conviene analizar más a fondo los hechos históricos y tratar de entender las motivaciones de aquellos que se declararon fieles al rey.

El profesor Jairo Gutiérrez Ramos en su investigación trata de explicar estos acontecimientos desde la teoría social: “Las Rebeliones Realistas de los Indios de Pasto durante las guerras de Independencia. Una interpretación Socio-Histórica”. De este texto destaco el siguiente párrafo que resume la teoría expuesta: “En concordancia con el modelo analítico asumido, la hipótesis que se intentó demostrar se puede resumir en estos términos: Los indios de Pasto se enfrentaron a los ejércitos republicanos en defensa de un modo de vida al que debieron adaptarse con enormes dificultades y sacrificios a lo largo del periodo indiano, pero que había demostrado que les podía garantizar los mecanismos adecuados para la producción y reproducción material y simbólica de cada grupo, y que el nuevo orden republicano amenazaba destruir: las comunidades campesinas corporativas de campesinos que eran los pueblos de indios” 

En este otro link también hay más información sobre la guerra independentista en Pasto: ¡Pasto por el Rey! Las Guerras de Independencia en la ciudad de Pasto .  De aqui resalto el importante papel que juega quien por algunos ha sido llamado héroe, por muchos otros antihéroe, les hablo de Agustín Agualongo, un campesino que comandó ejércitos de realistas los cuales en varias ocasiones pusieron resistencia a la campaña libertadora de Bolívar y Santander; fue un hombre rebelde, valiente, leal a sus creencias religiosas y a la corona española hasta la muerte.

En 1810 el pueblo adormecido de repente se levantó…, pero hoy, después de 200 años el pueblo una vez más se ha adormecido aunque en un contexto diferente; ojalá tarde o temprano despertemos y algún día tengamos la capacidad de criticar a nuestros gobernantes y que sea el gobierno quien tenga que rendir cuentas al pueblo y no al revés. 

Archivado en: Vida Digital, Vida Real por Anajuli - Julio 20 - 2010 | Tags: reflexiones